6/18/2007 - Harflerin Esrarı
“Herkes laftan anlar , insan odur ki rumuzdan anlaya”
Harflerin Sırrı
İnsan esma’dan esma harflerden mürekkeptir.Kelimelerin ruhu
harflerdir.Bir dilin irfani mi yoksa dünyevi mi olduğunu kelimelerinin içinde barındırdığı harflere bakarak anlayabilirsiniz
. Harfler tek başlarına ayetlerdir (bknz
hurufu mukatta) ancak idraki dar insanın ayetleri anlayabilmesi için harfler kelimelere dönüştürülmüştür. Kelimelerden
cümleler kurar , cümlelerden paragraflar örer , paragraflardan uzun, uzun
yazılar inşa eder anlatmaya çalışırız .Halbuki insan rumuzdan anlayana denir .Az
kelimeyle çok şey anlatmaya şiir denir. Mecazdan anlayana bilgili kişi,
alegoriden anlayana arif kişi denir.Az söz söylemek dilin zekatı , az kelime
kullanarak çok şey anlatmak yazarlığın şanındandır.Bu anlamda Osmanlı yazı
dilinin harekesiz oluşu onun irfani bir çaba içinde oluşunun göstergesidir.
Harfler sırdır . Sırrı ifşa eden S harfinin eSrarını
kelimelerin ormanında harflerin peşine düşerek bulabilirSiniz. S hangi harfin
içine girmiş ise Sır olmuştur , eSrar olmuştur , efSun
olmuştur . Mesela gizem ve Sırrın öz
akrabalığı yoktur : inSan gizlemek
ister halbuki toprak çömleklerin üzerine
çekilen cilaya verilen Sır ismi gibi,
Sır açığa çıkarılması istenen
beklenen bir şeydir . Açıktadır ancak herkeS
göremediği için Sır olmuştur.Ş gösteriŞ’in remzidir. İçinde yer aldığı kelime ulvi olsun süfli olsun göz
kamaŞtırır , Bütün bakıŞları üzerine
çeker.İçinde Ş harfi olan bir tane iddiasız kelime bulamazsınız . GüneŞ, ateŞ, aŞk, Şehvet , Şevk , nakıŞ, Şhov, Şehit.Oysa bu kelimelerin benzerleri yakın akrabası sayılan
diğerlerine baktığımızda daha Sade ,
daha Sakin bir hal görürüz.
Yukarıdaki Ş li kelimelerin S li
benzerlerine bakalım isterseniz. AteŞ
ten yükselen ıSı , aŞk ile atışan Sevgi, Şehvetle at
koşturan köSnü, Şevk ile yola düşen iStek
, nakıŞ ile göz okşayan deSen , Şhov ile sahne alan göSteri
ne kadar da Sönük kalıyor Ş nin
yanında
AŞk ile ateŞin kızı , Şah ile Şeytanın
arkadaŞı : Ş.Bir kelimelin önünde
yürüdüğü zaman ona Şekil
verir ,kelimenin ortasında yer alırsa esası teŞkil eder, kelimenin ayak ucunda bile dursa onu baŞ yapar.
İçinde Ş harfi
olmayınca Şah olmaz hiçbir kelime. Ş insanı tanımlayınca insana Şahsiyet
verir onu , Ş Şah yapar, Şeyh yapar, Şövalye yapar, Şakir yapar, Şakirt yapar, Şehsuvar eder . Şerefli yapar, Şeytanla
iŞbirliğine girer Şaki yapar, Şırfıntı yapar, Şempanze
yapar, Şirret yapar, Şerefsiz yapar .
Yakıcıdır; GüneŞ
ten alır ateŞini.GüneŞ, ateŞ, Şems, Şahap hep ş ile ıŞıldar.
S Sırları barındırır karnında.Ş nin yanında Sönük kalır ama
bir nevi ş’nin akıllı kardeşidir. Aşık olmak yerine Sevmeyi Şüphe etmek yerine
Sorgulamayı , teŞhir yerine sergilemeyi Salık verir. TaSnif eder , Soru sorar ,
Sorgular , Şekillendirmez belki ama sonuçlandırır.
Geveze ve bilge harfler vardır.Türkçede sesli harf dediğimiz A,E,I,İ gibi harfler çok
konuşup az söyleyen harflerdendir.Zurnaya , Kavala ses veren nefestir ancak boşluğa üflediğin
nefesten ancak tıs sesi alırsın.Sesli harf dediğimiz harflerin bir kısmı bilge
bir kısmı yönetici bir kısmı savaşçı
mahiyettedir.İttifaklar kurunca farklı kombinasyonlar farklı karakterler ortaya
koyarlar ,yükselen burcun ,burçlar üzerindeki etkisi gibi , kaymaklı kadayıf
gibi
Yönetici harflerden birisi V dir.Ama baŞ olmaya Şah olmaya
talip değildir o. Vasi olur , padiŞah’a akıl veren Vezir olur , Vali olur ,
Vekil olur ama asil olmaz. Valide olur ama Baba olmaz .Oysa diğer bir yönetici
harf B bakan olur amma BaşBakan da olur, Bey olur Buyruk verir , Baş olur emir verir , Baba
olur devlet ile özdeşleştirilir.
Hülasa harfler sırdır.Yukarıda ifade ettiğim düşüncelerimin
bilimsel bir mahiyeti yoktur . İstatistiklerle , nicel gözlemlerle
desteklenmemiştir.Modern hurifiliğin temelini atmak gibi bir niyete de sahip
değilim.Ancak uzunca bir süredir harflerin kendi başına manası olduğu , tek
başına konuştuğuna dair bir inanca sahibim.Harfler sırdır. Sırrına ulaştır ya
Rabbim
|
